بيع الجسد ... تجارة الجسد

الجسد اعقد المفاهيم في حيتنا هذا هو شي و هبه الله لن لكن من سالف الزمان عمد الانسان لبيع هذا الجسد

 فقديما كان بيع و شراء حتى يصبح انسان ملك لانسان أخر و كان هذا وضحا و جلى في كل العصور السابقة من العصور القديمة الي العصر الحديث و اول من دعا اغتق الرقاب هو الدين الاسلامي في زمن نبينا محمد عليه افضل سلام تم عتق العبيد و كانت هذه احدى بوادر للتخلص من العبدية لكن مع ابتعاد المسلمين عن دينهم عادنا الي بيع الجسد الى اواسط العصر الحديث و المعاصر بعد ان ظهرت حقوق الانسان و لكن هل بعد ذلك تم التخلص من هذه الظاهرة لالا البتة حيث ظهرت لنا تجارة الجسد في شكل جديد تتمثل في تجارة الجنس او بيع المراة لجسدها مقابل المال هذا ايضا نوع من التجارة حيث المراة تقدم جسدها ليتمتع به الرجال مقابل المال و هذا اليوم ما أصبح نقول عنها تجارة فالانسان ابد لم يتخلص من تجارة الجسد و الى اليوم في 2014 لا توجد اي بوادر لموت هذه الظاهرة بل على العكس هي كل يوم في ازدهار

jokeur

5:42 ص

اقرأ المزيد

متحرش باكستاني يعتدي على سعودية ويسحلها بالشارع

اعتدى متحرش باكستاني على سيدة سعودية (في الثلاثين من عمرها)، صباح اليوم الأحد، بعد أن اعترض طريقها لدى عودتها من مدرسة أوصلت بناتها إليها سيراً على الأقدام، وحاول معاكستها واستمالتها نحوه، إلا أنها كانت معرضةً عنه، ما دفعه للإمساك بها وضربها.

وهرب الوافد الباكستاني بعد أن شاهده أربعة مواطنين، ولم يتمكنوا من ضبطه إثر تهديده لهم، فيما تلقت الشرطة بلاغاً بالحادث، وبدأت رسمياً البحث والتحري عنه وفقاً للأوصاف التي أبلغت عنها المرأة في محضر استجوابها والبلاغ الذي أدلت به.

وكانت "المرأة" عائدة من "المدرسة" بعد أن أوصلت بناتها إليها مشياً على الأقدام في حي العقيق بالطائف، صباح اليوم الأحد، إلا أن شخصاً تؤكد أنه وافد باكستاني، يرتدي ثوباً أبيض، بدأ يعاكسها ويتحرش بها مطالباً إياها أن تأخذ رقم جواله.

ولم تتجاوب مع تصرفاته وأعرضت عنه، ما دفعه للاعتداء عليها بالضرب وسط الشارع وعلى مرأى من بعض الأشخاص، الذين لم يتحركوا لإنقاذها، حيث كان قد أسقطها على الأرض بعد لطمها على وجهها أكثر من مرة، وتوجيه ضربات نحو صدرها، ثم شد شعرها سحباً، حتى نزع غطاءها من عليها، وهرب من الموقع حاملاً "طوبة" بيده مهدداً أي أحدٍ يقترب منه.

"المرأة" المعتدى عليها كانت تبكي ألماً لما حصل لها من إصابات في جسدها جراء الاعتداء عليها بالضرب، حتى تمكنت من الوصول لمركز شرطة "السلامة" بالطائف، وهناك قدمت بلاغها بما وقع عليها، وأدلت بكامل المعلومات، كما ذكرت أوصاف المعتدي، في الوقت الذي أفادت بأنه تلفظ عليها وقال: "أنا كل يوم يطلعون خمس بنات معي من الجامعة وانت يا بدوية ترفضيني".

وتم تسجيل محضر استجواب لأقوالها عن طريق ضابط الخفر، الذي سلمها خطاباً لمستشفى الملك عبدالعزيز التخصصي بالطائف للكشف عليها، تحتفظ "سبق" بنسخة منه، في الوقت الذي بدأت فيه الشرطة مجريات البحث والتحري عن المطلوب في القضية.

jokeur

3:53 م

اقرأ المزيد

المرأة التي تجر (الرجل الكلب) في شوارع لندن

بعد أيام قليلة من انتشار مقطع فيديو على شبكات التواصل الاجتماعي لسيدة تجر خلفها رجلاً بسلسلة من عنقه في شوارع لندن، كشفت صحيفة "الإندبندنت" البريطانية عن سر غموض هذا المشهد غير المألوف.   وتمكنت الصحيفة من الوصول للمرأة التي كانت تجر الرجل وتحدثت معها فتبين أنها ممثلة تدعى "أيدن أفيتال ألكسندر". وبدأت مشوارها الفني في الثامنة من عمرها، ولها العديد من الأعمال الفنية، كما مثلت على خشبة المسرح لمدة 20 عاماً.   إلى ذلك، أشارت أنه تم اختيارها للمشاركة في تأدية هذا المشهد التمثيلي، بسبب تركيزها على رد فعل الجمهور، كاشفة عن وجود كاميرا للتصوير، كانت ترصد ردود فعل المارة.   وأضافت أنه عندما كانت تسير وبيدها حبل يجر الرجل، اقترب منها عدد من المارة، متسائلين عن سبب ذلك، في حين جادلها أحدهم مذكراً إياها بحقوق الإنسان، فيما سألها آخرون، خلال استمرارها في المشهد التمثيلي لمدة 5 دقائق، هل هذا زوجك فكان ردها بإيماءات مبهمة وغير واضحة.

حقوق الملكية © www.alwatanvoice.com.ps

jokeur

2:19 م

اقرأ المزيد

صورة ديانا كرزون ترقص بشكل فاضح تشعل الفيس بوك

انتشرت صورة للمطربة ديانا كرزون، على مواقع التواصل الاجتماعى ، ظهرت ديانا ترقص وترتدى فستان فاضح قصير . اثارت الصورة تعليقات ساخرة من الجمهور.

jokeur

12:15 م

اقرأ المزيد

صناعة الجنس في الولايات المتحدة

كشفت دراسة اميركية نشرت بعضاً من أوجه صناعة الجنس في الولايات المتحدة، ان القوادين يجنون ما قد يصل الى 33 الف دولار اسبوعياً.

وأكد معهد "اوربان انستيتوت" الذي اعد التقرير الواقع في 380 صفحة، بطلب من وزارة العدل الاميركية بهدف تحسين فهم هذا الجانب الاقتصادي السري، ان هذه الصناعة التي تدر ارباحا بملايين الدولارات سنوياً "لا تتم دراستها عن كثب عن طريق مصادرها".
وقام الباحثون، الذين يؤكدون ان تقريرهم هو الاول من نوعه، بتحليل الارقام المتوافرة بين 2003 و2007 وأجروا مقابلات خلال السنوات الماضية مع قوادين ومومسات وشرطيين لاعداد جدول واضح عن صناعة الجنس في ثماني مدن اميركية.
وتم تحليل البيانات الواردة بشأن وسائل الادارة والمنافسة والتوظيف والشركات بين مختلف اللاعبين في المجال كما في اي صناعة تقليدية، وذلك لمدن أتلانتا ودالاس ودنفر وكنساس سيتي وميامي وسياتل وسان دييغو، اضافة الى العاصمة واشنطن.
وفي هذه المدن الثماني، درّت تجارة الجنس ما بين 39,9 و290 مليون دولار في 2007 لكنها تراجعت في اكثرية المدن.
وتراوح مداخيل القوادين بين خمسة الاف و33 الف دولار اسبوعياً، وفق ما ظهر في المقابلات مع 73 رجلا يمتهنون هذا العمل.
كذلك اظهرت الدراسة ان هذه التجارة تتم في شكل اساسي بالاموال النقدية (الكاش)، وان قوادين اثنين من كل ثلاثة قوادين يختارون المومسات اللواتي يوظفونهن من حلقاتهم الاجتماعية و20 في المئة منهم يقمن بذلك عبر الانترنت.
ويستخدم القوادون مروحة كبيرة من الوسائل لجذب النساء، خصوصاً من خلال الاغراء او امكان الربح المادي السريع، في حين يؤكد 15 في المئة من القوادين انهم يستخدمون العنف لتوظيف مومسات لديهم.

منقول عن جريدة النهار

jokeur

3:48 م

اقرأ المزيد

القنوات الإباحية... رجال الأعمال العرب

دفعت الاستثمارات الكبيرة لبعض رجال الأعمال في العالم العربي في تجارة الجنس عبر إنشاء القنوات الفضائية الإباحية صحيفة "ترين" الفنية الاسكتلندية، أن تنشر تقريراً مهما قال "إن أكثر من 320 قناة فضائية إباحية على الأقمار الأوروبية مملوكة لرجال أعمال عرب باستثمارات تفوق 460 مليون يورو"، وبذلك أصبح أثرياء العرب ينافسون أثرياء إسرائيل في تجارة الإعلام الإباحي، حيث يبلغ مجموع القنوات الإباحية الإسرائيلية أكثر من 30 قناة أغلبها موجهة إلى العرب.

وأضافت الصحيفة أن رجال الأعمال العرب الذين أقاموا قنوات جنسية على الأقمار الصناعية الأوروبية جنوا مكاسب تخطت المليار يورو خلال سبع سنوات فقط. ويأتي في مقدمة المستثمرين العرب المصريين، واللبنانيين، والقطريين، والجزائريين، وذلك من خلال عرض لقطات ومشاهد الجنس والحديث عبر الهاتف. حيث يملك أكثر من 15 مصريا ما يزيد عن 56 قناة إباحية وحدهم.

أما الشركات الأوروبية التي تعمل في مجال الأقمار الصناعية بالشرق الأوسط فقالت إن الطلب يزيد على البطاقات المشفرة الخاصة بفتح القنوات الجنسية ذات الاشتراكات الشهرية أو السنوية، كما أن آخر الدراسات والأبحاث للكاتب المغربي عزيز باكوش تؤكد زيادة استثمار رأس المال العربي في الخارج، في قنوات الجنس والإباحية.

ولم يكتف المستثمرون العرب بالعرض من خلال شاشة التلفزيون فقط، بل أنشئوا مواقع على شبكة الإنترنت باسم قناواتهم للترويج لها، واستخدموا التقنيات الحديثة في إرسال مشاهد الفيديو والصور الجنسية عن طريق الموبايل لمن يريدها.

تضم قائمة المستثمرون العرب الذين يمتلكون قنوات جنسية على القمر الصناعي "Hotbird" العديد من الأسماء . 

هذا بالإضافة لوجود عشرات الأسماء من المصريين ولبنانيين وقطريين ومغاربة وجزائريين وتونسيين يمتلكون أسهم بأعداد كبيرة في باقات "سيجما" و"ألفا" و"دلتا" و"مالت فياجن".

وكان نائب مجلس الشعب سيد عسكر قد تقدم بطلب إحاطة إلي المجلس أشار فيه إلى أن خمسة عشر رجل أعمال من بينهم شخصيات تنتمي للحزب الوطني الحاكم في مصر قد افتتحوا مؤخرا قنوات وليدة تقوم ببث أعمال إباحية. وأن عدد تلك الفضائيات التي تنشر أفلاما وإعلانات تخاطب الغرائز الجنسية وصل لما يقرب من 60 قناة معظمها يبث مواد يحظرها القانون المصري الذي يعاقب بالحبس والغرامة من يشجع علي الفسوق ويحض على ارتكاب الرذائل. داعيا رئيس مجلس الوزراء المصري أحمد نظيف لاستخدام سلطاته التي يخولها له الدستور في حماية المجتمع ممن وصفهم بـ "تجار اللحم الأبيض" عبر القنوات الإباحية.

ومؤخرا كشفت دراسة حديثة لأستاذ الرأي العام ووكيل كلية الإعلام بجامعة القاهرة، والرئيس الأسبق لمركز بحوث الرأي العام د. عاطف العبد، عن ارتفاع كبير في عدد القنوات الفضائية عبر العالم تجاوز الخمسة آلاف قناة منها 3212 قناة غير مشفرة من بينها 520 قناة تبث باللغة العربية

الإباحية قديمة قدم الحضارات البشرية، وتجلت الملامح الإباحية في بعض المجتمعات القديمة من خلال النقوش والآثار التي تصور أوضاعاً إباحية كثيرة في الحضارات القديمة، ومؤخراً، انتشرت الإباحية بفضل تطور وسائل الإعلام. فصناعة المواد الإباحية متزايدة الانتاج والاستهلاك، ساعد التطور التقني وظهور أجهزة الفيديو وأقراص الفيديو الرقمية cd و dvd، وشبكة الانترنت على نموها السريع.

والإباحية لم تكن جديدة في عالمنا العربي والإسلامي أو في سائر بقاع الأرض، وليس أدل على ذلك من شعر القدامى الأوائل حول الحب والهوى والجواري، ويمكن الرجوع إلى شعر أبي نواس، وبشار بن برد كدليل قاطع، وشعر كل المحبين الغير عذريين عبر تاريخنا الطويل.

وفي عصرنا الحديث وقبل خروج هذه الجحافل الجرارة من القنوات الإباحية يمكن الرجوع إلى عشرات قصائد نزار قباني وغيره، وإلى أفلام الخمسينات والستينات والسبعينات لنجد عراء قد يفوق ما نشاهده الآن، وكان كل ذلك مستندا إلى طوفان عالمي جارف للعلمانية بأفكارها المتحررة سيطر على كل دولنا بعد الإستقلال مباشرة. فالعري والإباحية المرئية والفكرية والأدبية لم ولن تكون جديدة .. بل هي قديمة قدم الإنسان على وجه البسيطة.

يمكننا القول إن قنوات الجنس أصبحت صناعة تدر أرباحاً طائلة لملاكها، ومغرية للدخول بهذا المجال حيث بلغ صرف 57 مليار دولار سنوياً في ترويج المواد الإباحية في وسائل الإعلام وفقاً لما ذكره د. مشعل القدهي في كتابه "الإباحية وتبعاتها .. ظاهرة تفشي المواد الإباحية في الإعلام والاتصالات

jokeur

3:43 ص

اقرأ المزيد

سعودي يكتشف أن زوجته متزوجة من ثلاثة غيره

تنظر أحد المحاكم الأردينية بمدينة الرمثا في قضية تنازع أربعة أشخاص من جنسيات عربية مختلفة من  بينهم سعودي على أبوة جنين، بعدما اكتشفوا أن والدته على ذمتهم جمعياً في وقت واحد دون أن يعلم أحد الأزواج الأربعة بالآخر.

ولجأت المحكمة إلى فحوصات الحمض النووي (DNA) لمعرفة والد الجنين من الأزواج الأربعة، خاصة بعد آن تنازع الأزواج الأربعة على حق الأبوَّة للمولود.

ووفقاً لوسائل الإعلام الأردنية، فإن القضية تم اكتشافها مصادفة؛ إذ أكد الأزواج الأربعة خلال التحقيقات أنهم لم يكونوا على علم بقيام المرأة بالجمع بينهم وهي لا تزال على ذمتهم جميعاً، دون أن تكشف الجهات المختصة المزيد من التفاصيل.

وتعد هذه الواقعة غريبة في الوطن العربي بالرغم من أنها أحد التقاليد القديمة المتبعة في قرية هندوسية صغيرة بالقرب من دهرادون، شمال الهند، حيث تتزوج المرأة جميع إخوة زوجها الأول. ولا يزال هذا التقليد متبعاً عند بعض العائلات خاصة في المناطق التي يكثر فيها عدد الذكور عن الإناث.

منقول

jokeur

1:11 م

اقرأ المزيد

معلم يغتصب ثماني تلميذات بالدار البيضاء

أحال الوكيل العام للملك بمحكمة الاستئناف بالدار البيضاء أمس أستاذ للتعليم الابتدائي على سجن عكاشة على خلفية تهم هتك عرض وتحرش جنسي، وهي التهم الموجهة إليه من طرف ثماني تلميذات يتابعن دراستهن بمستوى الرابع ابتدائي وتتراوح أعمارهن ما بين 8 إلى 11 عاما.

وكان أولياء التلاميذ تقدموا يوم السادس من الشهر الجاري بشكايات إلى الوكيل العام للملك الذي أمر بفتح تحقيق في الموضوع، ومباشرة بعد ذلك باشرت الضابطة القضائية الاستماع إلى التلميذات بحضور ذويهن، وأكدن ما جاء في الشكايات، حيث تم استقدام مدرس اللغة العربية وهو متزوج وأب لثلاثة أطفال ووضعته تحت تدابير الحراسة النظرية في انتظار عرضه أمام القضاء.

jokeur

9:55 ص

اقرأ المزيد

اعرف شخصيتك من خلال أصابع يدك

اكتشف عدد من الباحثين البريطانيين ان أصابع يد الإنسان بأطوالها وأشكالها تعطي فكرة عن شخصيته وقدراته ومدى تعرضه للاضطرابات النفسية والعصبية. من خلال شكل اليد وحجمها يمكننا أن نستدل على شخصيتنا وشخصية الآخرين،

إن كانت اليد كبيرة ام صغيرة، صلبة قاسبة، غليظة، ام طرية، لينة، نحيلة او مجوّفة، إليكم هذه الدلالات لتتعرفوا على شخصيتكم وشخصية الاخرين من خلال اليد.
 أحجام اليد وليونتها :
 اليد الكبيرة : صاحبها محلل ناجح ومفكر ناضج، متزن في أفعاله واثق بما يتخذه من قرارات دون مشورة الاخرين، فخور بنفسه ويتحكم بمشاعره ولا يفضلها على العقل، ونظرا لشخصيته القوية يصفه البعض بالأناني.
اليد الصغيرة: عاطفي وخيالي ويميل الى الاعمال الفنية والحرفية والراقية لأن افكاره تتوالد باستمرار، ونظرته سريعة وصائبة الى الامور المهمة في حياته، ومن الممكن ان يتخذ قرارات فورية قبل التفكير المملي بمردودها عليه لذلك فهو بحاجة الى التروي اكثر وهو طيب وحنون ويتأقلم مع الاخرين والعاطفة لديه تسيطر على العقل.
 اليد القصيرة: يعاني صاحبها من الفوضى والتهور في حياته ويجد صعوبة في تنفيذ التزاماته مع الآخرين لان تصرفاته تحكمها الغريزة اكثر من العقل لذلك فإن حياته تفتقر الى الجدية والمنطق والتفكير السليم للمستقبل.
اليد الضيقة: عزيز النفس وخجول، حساس جدا ولطيف، ضعيف الشخصية، يجد صعوبة في اتخاذ القرارات ويبدو حذرا من الاخرين، صحته دقيقة يميل الى الاكتئاب الوجودي، لا يهتم كثيرا بشكله الخارجي وبهندامه ويسعى لإرضاء الاخرين.
اليد العريضة: واثق من نفسه ويستطيع ان يتدبر أموره مهما عظمت، لكنه عصبي ويملك جرأة كبيرة في العمل ويحب التسلط حتى ولو فقد السيطرة على نفسه وعلى لياقته في التصرف والكلام، كما أن المادة لديه تسيطر على العاطفة.
اليد الصلبة: عملي ومثابر ويتمتع صاحبها بصحة جيدة وقرارات حاسمة ويبقى يقظا لأتفه الامور حتى لا يقع في اي مأزق، لا يتأثر بالعوامل الخارجية ويبقى على طبيعته لذلك فهو يفتقر الى الرومانسية.
اليد القاسية: عنيد وشرس ويجد صعوبة في التفاهم مع الآخرين لان تفكيره مغلق ولا يحب ان يبني علاقات اجتماعية ويفضل التفرد بآرائه حتى ولو كان على خطأ.
اليد الغليظة: صاحبها يحترم نفسه ويحافظ على علاقته مع الاخرين ويعمل على النجاح ويجب المال والتمتع به، شجاع ومقدام ويسعى دائما الى الأفضل، الحياة معه متعة دائمة.
اليد الطرية: صاحبها خياله واسع ورومانسي، يضع خططه في العمل بطرق دبلوماسية وهادئة وأحيانا بطيئة، لذلك فهو بحاجة الى بعض الحركة والنشاط في الانتاج ليلقى النجاح المطلوب.
اليد اللينة: فكر لين ومحلل منطقي وعميق في اتخاذ اي قرار، يضع نفسه مكان الاخرين ليتمكن من فهمهم، متسامح وكريم ويتأقلم بسرعة مع اي مجتمع لذلك تجده ناجحا دائما ومحبوبا.
اليد المجوفة (باطن اليد مجوف): يكدّ ويتعب ويناضل لكسب ما يصبو اليه بعرق الجبين، كرامته فوق اي اعتبار وعزّة نفسه كبيرة، حذر من الوقوع في الاخطاء او العجز المادي لذلك تجده يكافح باستمرار ليتزود بما يقيه شر السؤال.
اليد النحيلة: مرهف الاحساس يكره او يحب بكل احاسيسه، يرضى ويغضب بسرعة، تلعب الغيرة دورا اساسيا في حياته ويتملك الاشياء لدرجة لا يحب ان يشاركه فيها أحد، وهو ينبوع فكري وثقافي لكنه غيور جدا. ولحرارتها دور أيضا:
اليد الرطبة: متوتر عصبي وخمول ويفتقر الى النشاط الجسدي.
اليد الجافة: عصبي المزاج مما يعرضه لأوجاع الرأس وفقدان الذاكرة. اليد الدافئة: كريم وحنون ومليء بالطيبة والفرح لكنه يميل للثرثرة. ملامحها: اليد نافرة العظام: جدير بالثقة، مبدع وحيوي واستقلالي.
اليد غير المتناسقة: مزاجي وغامض ويصعب التكهن بتصرفاته. ظهر اليد فيه نتوءات: متفهم ورائع، انساني ومحب للناس. ظهر اليد فيه تجاعيد: ناضج وحريص على احترام شعور الآخرين .

كن إيجابي و شارك الموضوع مع أصدقائك

jokeur

3:40 م

اقرأ المزيد

10 قواعد لا تدرسها فى المدرسة

في محاضرة ألقاها بيل جيتس (ثاني أغنى رجال العالم ومؤسس شركة Microsoft )
تحت عنوان: 10 قواعد لا تدرسها في المدرسة :

القاعدة 1 : الحياة غير عادلة ، فعود نفسك عليها .

القاعدة 2 : العالم لايهتم بحبك لذاتك فهو ينتظر فقط إنجازاتك حتى قبل أن تهنئ نفسك

القاعدة 3 : لن تحصل على 60.000 $ سنويا فقط بمجرد أنك تخرجت من الجامعة .

القاعدة 4 : إذا ظننت أن لديك معلم قاس معك, فاعلم أنه ينتظرك رب عمل .

القاعدة 5 : العمل في مطعم سريع لا يحط من قيمتك، أجدادك لهم نظرة أخرى لها،فهم يسمونها : فرصة .

القاعدة 6 : إذا أخطأت، فهي ليست غلطة والديك. توقف عن اللوم وتعلم من أخطائك .

القاعدة 7: قبل أن تولد، أبويك لم يكونا مملين كما هما الآن. فقد أصبحا هكذا لأنهما :

* دفعا ثمن احتياجاتك
* قاما تنظيف ثيابك
* و قاما بتعليمك

قبل إنقاذ الغابات الاستوائية ، إبدأ بترتيب غرفتك و كل ما بحولك.

القاعدة 8 : ربما تخلست المدرسة من نظام – الرابح * الخاسر – أما الحياة فلا !
فالمدرسة ألغت * نقاط الانتقال * و يتاح لك بفرصة لاختيار الجواب الصحيح وهذا لا وجود له في الحياة الحقيقية .

القاعدة 9 : الحياة غير مقسمة إلى فصول ….. و الصيف ليس بفترة عطلة

و القليل من أرباب العمل هم على استعداد لمساعدتك : إنها مسؤوليتك.
القاعدة 10 : التلفاز ليس هو الحياة الحقيقية ؛ ففي الحياة الحقيقية : الناس يتركون المقاهي و يقصدون العمل .

jokeur

1:56 م

اقرأ المزيد

دور العرب المسلمين في العلوم و الحضارة

منذ أن نزل الوحي على نبينا محمد – صلى الله عليه و سلم – و هو يدعو للعلم ، فأول كلمة نزلت بالقرآن هي (( أقرا )) و كلنا نعلم أن القراءة أساس كل ثقافة شخصية كانت أم جماعية ، و قد حث الإسلام جميع المسلمين على طلب العلم فقال تعالى في محكم تنزيله (( و قل ربي زدني علماً )) ، و قال نبينا محمد – صلى الله عليه و سلم – (( طلب العلم فريضة على كل مسلم )) ، فأوجب الإسلام العلم لكل مسلم ، فعمل المسلمون على التعلم و طبقوا أوامر الله ، فكلما زاد إيمانهم زاد علمهم ...

العلوم عند العرب قبل الإسلام 

لم يكن العرب طوال تاريخهم يعيشون في عزلة و عن بقية الشعوب المحيطة بهم ، فقد كانوا يحتكون بهم و أوجدوا بعض العلاقات معهم ، و كانت أغلبها عن طريق التجارة ، و أفاد أحتكاك العرب بالشعوب الأخرى العرب فنُقلت العديد من المعارف و العلوم الهامة للعرب سواء كانت علوم زراعية أو طبية أو فكلية أو حتى عمرانية .

و لم يكن العرب كلهم من البادية فقد سكن بعضهم بجوار الواحات و الأنهار و في الأمكنة التي تلتقي فيها قوافل التجار ، فبُنيت العديد من المدن كـمكة المكرمة و يثرب و الطائف ، وفي الجنوب بُنيت نجران و صنعاء و مأرب ، و شيدوا فيها القصور الفاخرة في دلالة على مدى الرقي العمراني عند العرب ، و استفاد العرب الحضر من سكنهم بجوار الأودية فبنوا العديد من السديد للأستفادة من مياه الأودية الوافرة و من أهم هذه السدود (( سد وأدي مأرب )) . 

و بأحتكاك العرب مع الغرب تجارياً استطاعوا تعلم طرق الحساب الرياضي و أن كانت هذه المعرفة محدودة نوعاً ما ، و أفادهم تنقلهم في معرفة بعض أمور علم الفلك و الجغرافيا و لكن علم الفلك امتزج لدى بعض العرب بالخرافة فوُجد علم التنجيم الباطل ، أما طبياً فقد استعملوا العديد من الأعشاب الطبيعية من أجل العلاج ، كما استعملوا الحجامة ، و استفادو من مادة القطران في مداواة الحيونات من بعض الأمراض . 


النظرة الغربية للعلوم عند العرب 

منذ أن سطعت شمس العلوم على الأرض و العرب المسلمين سباقين في كل العلوم أيا كانت ، فأبدعوا و ساهموا في تطور الحياة البشرية جمعاء ، و لكن الكثيرين تحاملوا على العقل العربي و حاولوا تحجيمه و وضعه في أطار معين ، ربما يكون ذلك للتحامل الكبير الغربي على العلوم العربية و التراث العربي ، و ربما لأهمال العرب لتراثهم و تاريخهم و عدم اهتماهم بعلومهم ، ولطالما انتقص الغربيون و خصوصاً اليونانيون من العلماء العرب ، فأفردوا للأنتقاص و الأجحاف بحق العرب مساحة كبيرة من مقالاتهم و كتبهم لا يمكن تجاهلها بأي حال من الأحوال ، و رغم ذلك وجد القليل من المؤرخين و العلماء الغرب الذي أنصفوا العرب و المسلمين . 

فيقول العالم و الفيلسوف اليوناني سارطون قاصداً علماء الغرب المنتقصين من حق العرب (( أن بعض المؤرخين يجربون أن يستخفوا بتقدمة الشرق للعمران ، ويصرحون بأن العرب و المسلمين نقلوا العلوم القديمة و لم يضيفوا إليها شيئاً ما ، أن هذا الرأي خطأ و أنه لعمل عظيم جداً أن ينقل إلينا العرب كنوز الحكمة اليونانية و يحافظوا عليها ، و لولا ذلك لتأخر سير المدنية بضعة قرون )) .

أما نيكلسون العالم الأوربي فيقول (( و ما المكتشفات اليوم لتحسب شسئاً مذكوراً أزاء ما نحن مدينون به للرواد العرب الذين كانوا مشعلاً وضاءً في القرون الوسطى المظلمة ولا سيما في أوروبا)) . 

و في ذلك أيضا يقول العالم دي فو (( ان الميراث الذي تركه اليونان لم يحسن الرومان القيام به أما العرب فقد أتقنوه و عملوا على تحسينه و أنمائه حتى سلموه إلى العصور الحديثة )) . 

أما العالم سيديو فيقول (( أن العرب هم في الواقع أساتذة أوروبا في جميع فروع المعرفة )) . 

تطور العلوم عند العرب 

أ- الطب :- 

اهتم العرب كثيراً بالطب و يعتبر أكثر العلوم التي اهتم بها العرب بالأضافة للرياضيات ، فاصدروا العديد من الكتب الطبية ، و من أشهرها (( القانون )) لابن سينا و (( الحاوي )) لأبو بكر الرازي بالأضافة لكتاب (( التصريف لمن عجز عن التأليف )) لأبي القاسم الزهراوي ، وقد استمر تدريسها بالجامعات الأوربية حتى القرن الثامن عشر الميلادي . 

و لا أدل على مدى تطوير العرب للعلوم الطبية من تخصيص جامعة برنستون الأمريكية أفخم زاوية في مبانياها للعالم العربي (( أبو بكر الرازي )) ، و قد وصل عدد الأطباء في عهد الخليفة العباسي (( المقتدر )) إلى أكثر من تسعمائة طبيب في بغداد و حدها ، و لم يكن كلهم من الرجال بل ظهر بعض الطبيبات من النساء مثل أحت الحفيد بن ز هر الأندلسي و كذلك ابنتها ، ولم يكونوا يمارسون مهنتهم الطبية إلا بعد الحصول على رخصة ممارسة الطب إلا الأطباء المشهورين فلم يخضعوا لإختبارات الحصول على رخصة الطب . 

و قد كان علماء الطب العرب يفحصون المريض فيسألونه عن ما يشكوه و طريقة معيشته و كذلك عن عاداته كما يسألونه عن الأمراض التي أصيب بها في وقت سابق ، بالأضافة للسؤال عن حالة عائلته الشخصية و مناخ بلدته ، و هي تقارب نفس الأسئلة التي يسالها أطباء الوقت الحالي .
و كانوا يجسون نبض قلب المريض و يفحصون بوله ، و الأدهى من هذا هو النتائج و الأستنتاجات الصائبة التي يكتشفونها من فحص البول و جس النبض ! كما لا حظوا لون الجلد و لون ملتحمة العينين ، و طريقة اضطجاع المريض عند النوم و مدى عمق تنفسه . 

كما أجاد علماء الطب العرب التفريق بين الأمراض فكان ابن سينا يفرق بين الألتهاب الرئوي و البلوراوي و بين التهاب السجايا الحاد و الثانوي و كذلك بين المغص المعوي و الكلوي ، و لم يقف الأمر على ذلك بل استطاعوا وصف الأمراض و اعراضها ، فوصف الرازي مرضي الجدري و الحصبة ، فيما كان ابن زهر أول من وصف خراج الحيزوم و التهاب التامور الناشف و الأنسكابي ، فيما وصف ابن سينا مرضي داء الفيلاريا (( مرض الفيل )) و الجمرة الخبيثة . 

و كان للعرب السبق في استخدام المخدر (( البنج )) في العمليات الجراحية و الطبية ، و كانوا أول من اكتشف مرض (( الأنكلستوما )) الذي يقال أنه نصف سكان الأرض تقريباً يعانون منه ، كما تميز العالم العربي (( ابن النفيس )) باكتشافه الدورة الدموية الصغرى (( الرئوية )) . 

و قد أُوجدت المستشفيات لدى العرب و كانت تسمى (( البيمارستانات )) و قد بدأت في عهد الدولة الأموية و بالتحديد في عهد الخليفة الأموي الوليد بن عبدالملك سنة 88 هجرية حيث أُنشا أول بيمارستان ، و تطورت البيمارستانات خلال الخلافة العباسية فأُنشات في بغداد و دمشق و القاهرة و الفسطاط و العديد من الأمصار الأسلامية ، و قد كان الخلفاء و الولاة يستشيرون الأطباء في تحديد مواقع البيمارستانات .

و كانت البيمارستانات موافقة للشريعة الإسلامية و مقسمة لقسمين الأول مختص بالرجال و الآخر محصص للنساء ، و تقسم بعد ذلك حسب التخصص الطبي ، و حينها لم تكن المستشفيات في أوروبا سوى أمكنة فوضوية تعج بالقاذورات.

و قد أسس العرب علم الصيدلة و و فصلوه عن الطب ، فوصفوا العقاقير و صنفوها لعدة تصنيفات ، فكانوا أول من حضر الترياق المقاوم للسموم ، وقد ذكر العالم اللاتيني (( بيكرك )) أنواع الأدوية و العقاقير التي أكتشفها العرب و كتب اسمها العربي و ترجمها للاتينية ، ولم تكن ممارسة الصيدلة تتم إلا بشروط و هي : 

# الحصول على رخضة رسمية للممارسة الطب.
# أدراج اسم الصيدلي في جداول الصيدلة .
# و وجود مفتش رسمي يقوم بالإشراف على الصيادلة . 

ب – الرياضيات : - 

تميز العرب كثيراً بالرياضيات و أجادوا فيها كثيراً ، و ربما يكون أيجادهم للصفر هو أهم أنجازاتهم الرياضية ، و قد كان الهنود يسمون الصفر بـ(( سونيا )) أي الفراغ ! ، ثم ترجمه الأفرنجيون للغتهم فأطلقوا عليه اسم (( Zero )) . 

و قد سهل أيجاد الصفر عمليات عدة أهمها الضرب و القسمة و استعمل في المنازل الخالية و في حل العديد من المسائل في العديد من المدرجات ، و ساهم وجود اللصفر في وجود النظام العشرية مما مكن من كتابة أي رقم أيا كان ، ولم يستعمل الصفر في اوروبا إلا بالقرن السادس عشر الميلادي . 

و قد سبق العرب الجميع بأيجاد النسبة التقريبة (ط)= 3.14 و الذي اكتشفها العالم (( الكاشي )) .

و قد أسس العرب علم الجبر على يد العالم العربي المسلم محمد موسى الخوارزمي في كتابه الشهير (( الجبر و المقابلة )) ، و قد استقدمه الغرب و سموه (( Algebra )) و قسم العرب المعادلات إلى ستة أقسام و وضعوا حلولها ، كما استخدموا الجذور الموجبة ، و وضعوا العديد من الحلول الهندسية و الجبرية لمحتلف المعادلات . 

كما كان العرب أول من استعمل الرموز فاستعمل حرف (ج) للجذر ، و حرف (ش) للدلالة على المجهول و قد اشتق حرف (ش) من كلمة شيء ، فيما استعمل حرف(م) للدلالة على مربع المجهول و أُخذ الحرف من كلمة مال ، فيمال كان مكعب المجهول يدل عليه بحرف (ك) المشتق من كلمة كعب و استعمل حرف (ل) للمساواة ، ودلت النقاط الثلاث (..) على النسبة . 

كما اكتشف العرب نظيرة فرما و القائلة أن مجموع مكعبين لا يساوي مكعباً ، ولكنها نسبت لـ(( فرما) !!

و قد وضع العرب أسس الهندسة التحليلية فحلوا المعادلات الهندسية بالطرق الجبرية ، و حلوا المعادلات الجبرية بالطرق الهندسية ، و مهد ثابت بن قرة لعلم التفاضل و التكامل ، و اكتشف العرب أيضاً اللوغارتمات . 

و قد فصل العرب علم المثلثات عن علم الفلك ، و أُوجدوا الكثير من نظرياته و التني نسبها الغربيون إلى (( ريجيومونتانوس )) ، فأوجد العرب الظل وجمعها ظلال = ظا ، و كذلك الجيب و جمعها جيوب = جا ،و الأمر ذاته على القواطع و مفردها قاطع = جتا . 

ج – الكيمياء :- 

تميز العرب كثيراً بدقة الملاحظة مما مكنهم من الأجادة في علم الكيمياء ، الذي بدأه قدماء العرب و أسموه الخيمياء و كانوا يبحثون من خلاله عن أكسير الحياة و التي ظنوا أنه يحمي من الموت !! و تحول بهذا العلم بالتجارب الواقعية إلى علم حقيقي و هو الكيمياء . 

و قد قسم العرب المواد الكيمائية لأربعة أقسام (( مواد معدنية – مواد نباتية – مواد حيوانية – مواد مشتقة )) كما قسموا فيما بعد المواد المعدنية لستة أقسام أخرى . 

و أكتشف العرب الكحول من خلال المواد السكرية الخاثرة و اكتشفوا أيضاً القلويات و نترات الفضة و حامض الطرطير ، و استطاعوا معرفة عمليات التقطير و الترشيح و التصعيد و التذويب و التبلور و التسامي و التكليس ، وقد حضروا حوامض الكبريتيك و النتريك و النتروهيدروكلوريك ، و حضروا الصودا الكاوية و كربونات البوتاسيوم . 

و تمكن العرب من اكتشاف الحامض الآزورتي المعروف حالياً بـ(( الماء المحلل )) و المستخدم بكثرة في الصناعة ، كما تمكنوا من إيجاد طريقة لفصل الذهب عن الفضة . 

و يعتبر العرب هم أول من أدخلوا صناعة الورق لأوروبا ، كما استخدم الأوربيون العديد من الكلمات العربية في علومهم الكيميائية مثل : الامبيق (( Alambic )) – القلي (( Alcali )) – الاكسير (( Elixir )) – الكحول (( Alcohol )) . 


علماء العرب 

أ - الطب :- 

كما أسلفت برز الكثير من الأطباء العرب ، للأهتمام الشديد الذي تلقاه هذا العلم من قبل العرب . 

و على رأس هولاء العلماء العالم العربي أبو بكر الرازي و الذي عاش في القرن الثالث الهجري أيان خلافة الخليفة العباسي عضد الدولة ، ويعتبرا الكثيرون أبو بكر الرازي أبو الطب العربي.

و من أشهر مؤلفات الرازي الطبية كتابي (( الطب الروحاني )) و (( سر الأسرار )) ، ويبقى أعظم كتبه هو كتاب (( الحاوي ))و الذي قسمه لقسمين ، ففي القسم الأول بحث فيه عن ما يسمى الأقرباذين و في القسم الثاني كتب عن المعاينة السريرية أي دراسة سير علاج المريض و تحسن حالته الصحية ، كما خصص كتاباً للتحدث عن مرضي الحصبة و الجدري و كان له الريادة في وصف هذان المرضان وصفاً دقيقاً .

و لا أحدى ينسى مدى ذكاء الرازي عندما طلب منه الخليفة عضد الدولة تحديد موقع بناء (( البيمارستان العضدي )) ، حينما طلب وضع بعض قطع اللحم في أماكن مختلفة من بغداد ، و طلب من الخليفة عضد الدولة بناء البيمارستان في المكان الذي كانت اللحمة التي وضعت فيه أقل قطع اللحم تعفناً ، و أوعز له عضد الدولة أدارة البمارستان العذدي من بين أكثر من مائة طبيب .

و قد زادت عدد مؤلفات الرازي عن 120 مخطوطة فقدت أغلبها بسبب تخريب التتار لبغداد ، والباقي منها قليل جداً ويتوفر بالمكتبات الغربية !! و قد خصصت جامعة برنستون الأمريكية – كما ذكرت آنفاً – أفخم زاوية في مبانيها للعالم الرازي و لمآثره .


أما أبو علي الحسين بن عبدالله بن سينا فقد كان له دور كبير في تطور الطب لدى العرب ، و هو من مواليد سنة 370 هجرية و قد توفي سنة 427 هجرية .

و يبقى كتابه (( القانون )) أعظم مؤلفاته الطبية ، وقُسم هذا الكتاب إلى خمسة أقسام ، القسم الأول تحدث فيه عن الأمور الكلية من علم الطب ، و القسم الثاني تحدث فيه عن الأدوية ، أما القسم الثالث فتحدث عن الأمراض العضوية ، أما القسم الرابع في الأمراض غير العضوية ، اما القسم الأخير فكان مختصاً بالأدوية المركبة . 

و قد طبع هذا الكتاب في روما سنة 1593 مـ و طبع أيضا بالقاهرة سنة 1290 هـ و قد ترجم كتاب القانون إلى اللاتينية على يد جيرار دي كريمونا ، كما ترجم إلى العبرية سنة 1279 مـ ، ولا أدل على مدى أهمية هذا الكتاب على طبعه في القرن الخامس عشر الميلادي 16 مرة و طبعه بالقرن السادس عشر الميلادي عشرين مرة . 

و قد كتب ابن سينا العديد من الرسائل في (( تشريح الأعضاء - الفصد - الأغذية و الأدوية – سياسة البدن وفضائل الشراب )) و قد فصل ابن سينا و وصف العديد من الأمراض في مختلف أماكن الجسم . 

أما أبو الحسن علاء الدين علي بن أبي الحزم و المعروف باسم (( ابن النفيس)) و الذي ولد سنة 607 هـ و توفي سنة 687 هـ ، فقد برز بتصحيحه لبعض أفكار اليوناني جالينوس و العالم المسلم ابن سينا و اتصفت أرائه بالجرأة و الرأي الصريح .

و كتب في طب العيون كتاب (( المهذب من الكحالة )) و في الحمسة كتب كتاب (( المختار من الأغذية )) و العديد من الكتب الطبية الأخرى . 

و في كتابه (( شرح تشريح القانون )) اكتشف ابن سينا الدورة الدموية الصغرى (( الرئوية )) و أكتشف خطأ أفكار جالينوس اليوناني الذي يعد من أكبر علماء الطب في القرون الميلادية الأولى . 

ب – الرياضيات :- 

في الرياضيات مهد العرب للكثير من العلوم ، فقام ثابن بن قرة في القرن الثالث الهجري بالتمهيد لحساب التكامل و التفاضل ، كما ابتكر ثابت العديد من الأمور في الهندسة التحليلية 

و لثابت أكثر من 15 كتاباً مهماً في مختلف المواضيع الرياضية ، و ترجم ثابت كتاب (( المدخل إلى العدد )) لنيقوماخوس الجاراسيني من اللغة اليونانية إلى اللغة العربية 

أما الخوارزمي محمد ابن موسى فتبقى من أهم مآثره أيجاده لعلم الجبر و فصله عن علم الحساب ، ليكون أول من أوجد علم الجبر بأسلوب علمي في كتابه (( الجبر و المقابلة )) . 

كما وضع الخوارزمي العديد من المطلحات الجبرية و رموزها كالمجهول و مربعه و معكوس المجهول و العديد من الرموز الرياضية ، و توصل إلى أيجاد قوانين حساب الأهرام الثلاثية و الرباعية و المخروطية . 

ج – الكيمياء :- 

لا غرابة أن يتميز العرب في علم الكيمياء فهم يعتبرون مؤسسيه على يد العالم العربي جابر ابن حيان ، فخالف جابر نظرية ارسطو في تكوين الفلزات ، كما ابتكر علم الموازيين أي معادلة ما في المعادن من طبائع فجعل لكل من الطبائع ميزانا و لكل جسد موازين خاصة بطبائعه . 

و قد استحضر جابر حمضي الكبريتيك ة النتريك ، كما اكتشف الصودا الكاوية و استحضر ماء الذهب ، كما كان أول من استطاع الوصول لطريقة فصل الذهب عن الفضة ، كما استعمل ثاني اكسيد المنجنيز في صنع الزجاج .

و بالأضافة إلى ذلك فقط فقد درس جابر ابن حيان الزئبق و عرف خصائصه و مركباته ، و لجابر كتاب عن السموم وضح فيه كيفية دفع مضارها و قسم السموم فيه إلى ثلاثة أنواع (( حيوانية – نباتية – حجرية )) . 

jokeur

7:04 ص

اقرأ المزيد